本報(bào)記者 趙大明
彩禮與婚宴，原本蘊(yùn)含著深厚的文化意味和人情溫度。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，高價(jià)彩禮、大操大辦等不良風(fēng)氣也在不少地方滋生，婚俗改革勢(shì)在必行。在這一過程中，基層治理日益成為破解難題的關(guān)鍵一環(huán)。近日，記者走進(jìn)我省部分婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，走訪干部和村民，了解基層如何因地制宜推動(dòng)良俗與時(shí)俱進(jìn)，為群眾卸下“甜蜜負(fù)擔(dān)”。
群眾信服的“帶頭人”
4月18日，記者來到漯河市郾城區(qū)新店鎮(zhèn)齊羅村村民羅學(xué)珍的家中。3天前，羅家剛剛操辦了一場(chǎng)婚禮。“當(dāng)天沒請(qǐng)迎親車隊(duì)，兒子騎馬、兒媳坐轎，大家都覺得新奇。”羅學(xué)珍說，兒媳來自鄰村，婚前說到彩禮，雙方家庭一拍即合，象征性的8800元彩禮在結(jié)婚當(dāng)天又返給了小兩口。
“現(xiàn)在村里的彩禮多是‘萬里挑一’，萬把塊錢。而前些年流行‘萬紫千紅’，得十幾萬元。”村黨支部書記羅紅釗說，加上“三金”、見面禮、下車禮等繁雜名目，結(jié)婚就像“脫層皮”。
2022年入選省婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)后，當(dāng)?shù)貙⒁骑L(fēng)易俗與創(chuàng)建“五星”支部一體推進(jìn)。“‘五星’支部的評(píng)星標(biāo)準(zhǔn)中，明確要求無高價(jià)彩禮、大操大辦。”羅紅釗說。村里還邀請(qǐng)德高望重、輩分高的退休干部、老教師、鄉(xiāng)賢等加入紅白理事會(huì)，會(huì)員在當(dāng)?shù)乇环Q為“老董”。
“農(nóng)村是熟人社會(huì)，‘老董’出面往往事半功倍。”郾城區(qū)民政局婚姻登記處負(fù)責(zé)人趙磊說。
“俺大閨女結(jié)婚時(shí)，男方送來18萬元彩禮，我家分文未要，還贈(zèng)予新家庭10萬元。”在新店鎮(zhèn)游莊村，村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)委員游金生說。
游莊村是移風(fēng)易俗先進(jìn)村。說起來，這離不開村里的“老董”游國(guó)錄。2011年當(dāng)選村干部后，游國(guó)錄向村里建議成立紅白理事會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)，經(jīng)常走村串戶宣講“喜事新辦”。他的女兒、兒子結(jié)婚時(shí)，都是“零彩禮”。在他的感召下，村民也從最初的不理解變得心悅誠(chéng)服，紛紛效仿。
“實(shí)踐證明，‘帶頭人’以身作則，群眾認(rèn)可度會(huì)顯著提升。”趙磊說。
朗朗上口的“硬杠杠”
當(dāng)天，記者又來到離新店鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的龍城鎮(zhèn)十五里店村，只見幾名志愿者正在發(fā)放“22521”倡議書。“婚喪嫁娶隨份禮金不超過200元、宴席20桌以內(nèi)、每桌價(jià)格500元以內(nèi)、煙每盒不超過20元、酒每瓶不超過100元，簡(jiǎn)稱‘22521’。”一名志愿者介紹，朗朗上口的倡議深入人心。
而在幾十公里之外的鄢陵縣，膾炙人口的則是“紅白十八條”。“2022年，我家第一個(gè)響應(yīng)‘紅白十八條’倡議，彩禮錢一萬一，婚宴5桌。”4月19日，在該縣大馬鎮(zhèn)義女社區(qū)，居民田曉銘對(duì)記者說。
義女社區(qū)的花木產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，隨著居民腰包鼓起來，當(dāng)?shù)匾苍纹?ldquo;人情風(fēng)”。“前些年沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，彩禮8.8萬元起步，加上請(qǐng)秧歌隊(duì)、大擺宴席，給不少家庭帶來沉重負(fù)擔(dān)。”社區(qū)黨委書記劉春雨說。
2022年7月，鄢陵縣入選省婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)。義女社區(qū)黨委召集黨員和居民代表討論篩選出十八條公約，形成“紅九條”“白九條”，比如辦喜事倡導(dǎo)煙每盒不超10元、酒每瓶不超50元、車隊(duì)不超4輛等。挨家挨戶征詢意見時(shí)，680戶居民都簽了“同意”。
“劃出‘硬杠杠’，群眾辦事就心中有數(shù)。”鄢陵縣民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人王紀(jì)安說，目前當(dāng)?shù)?2個(gè)鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)紅白理事會(huì)全覆蓋，“紅白十八條”模式也在全縣范圍推廣，涌現(xiàn)出一批新事新辦好家庭。
對(duì)此，省委黨校科學(xué)社會(huì)主義教研部副教授何陽表示，將“適量禮金”“節(jié)儉辦宴”等模糊概念變?yōu)楹?jiǎn)單易記的量化指標(biāo)，道德倡導(dǎo)就更易于轉(zhuǎn)化為集體共識(shí)和行動(dòng)，值得借鑒。
固本培元的“軟服務(wù)”
“有了‘硬約束’，還得有‘軟服務(wù)’。”何陽說，高價(jià)彩禮等現(xiàn)象也從側(cè)面反映出農(nóng)村社會(huì)保障體系尚不完善。當(dāng)公共服務(wù)能夠補(bǔ)短板、惠民生時(shí)，陋習(xí)的存在基礎(chǔ)會(huì)逐漸消解。
寶豐縣趙莊鎮(zhèn)袁莊村的“鄉(xiāng)村大食堂”，這兩年見證了不少人喜結(jié)良緣。“以前村民結(jié)婚或去鎮(zhèn)上擺席，或租車去縣城待客，很不方便，還容易引起攀比。”村黨支部書記岳仁偉介紹，自從前年建成“鄉(xiāng)村大食堂”，不少人選擇在家門口辦事，能比之前節(jié)省一半費(fèi)用。
而在沈丘縣周營(yíng)鎮(zhèn)孔營(yíng)村，村民孔德建告訴記者：“村里建成的‘兩堂三中心’寬敞氣派，辦紅白事省錢又省心。”
2022年以來，為切實(shí)發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，沈丘縣在各行政村建設(shè)“兩堂三中心”，即鄉(xiāng)村振興講堂、文化禮堂、宴會(huì)中心、老年人日間照料中心和兒童托管教育中心。在構(gòu)建鄉(xiāng)村便民圈的基礎(chǔ)上，“兩堂三中心”也成為移風(fēng)易俗的新陣地。此外，還以鄉(xiāng)村振興講堂等為載體開展移風(fēng)易俗宣傳，提供婚戀咨詢等服務(wù)，舉行青年婚戀主題活動(dòng)等。
“這類‘以服務(wù)改風(fēng)俗’的模式前期投入較大，但更具可持續(xù)性。”何陽認(rèn)為，這也折射出基層治理現(xiàn)代化的深層要義，即通過發(fā)展來解決發(fā)展中的問題。當(dāng)改革的觸角延伸至社會(huì)肌理的深處，治理資源與民間智慧同頻共振，新時(shí)代的文明民俗圖景將在中原大地徐徐鋪展。
