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      1. 文博日歷丨美得有層次 從一角“看見”西周

        來源:央視新聞客戶端 時(shí)間:2025-03-24 13:13:00 點(diǎn)擊: 今日評(píng)論:


        紋飾一層、一層又一層

        美出層次感

        “西周第一角”憑實(shí)力出圈

        三個(gè)看點(diǎn)帶你認(rèn)識(shí)父乙角(jué)

        01

        大且美

        它是角中“佼佼者”

        △總臺(tái)節(jié)目《國寶檔案》

        1986年,河南信陽浉河港

        出土了一批青銅器

        考古人員依據(jù)器物上的銘文等特征

        將14件青銅器分為2組

        分別是“父乙”組10件“父丁”組4件

        之所以能用“父乙”明確命名

        是因?yàn)檫@件角上有12字銘文

        且其中有“父乙”二字

        △來源:《中原藏珍·講述》

        父乙角上的12字銘文

        內(nèi)容為“晨肇貯用乍父乙寶尊彝即冊(cè)”

        介紹了這批器物的作器者“肇貯”的身份

        以及器物的用途

        父乙角通體烏黑發(fā)亮

        幾乎沒有銹蝕

        與各時(shí)期的青銅角相比

        父乙角29厘米的“身高”

        讓它比大多數(shù)角都要高

        此外,它還是角、爵類器物中

        擁有10字以上銘文的極少數(shù)器物之一

        考古人員根據(jù)銘文、外形等特征推斷

        父乙角應(yīng)是西周早期的青銅器

        是目前已知角器中

        尺寸大、銘文多的“佼佼者”

        02

        均衡、對(duì)稱、合理

        “三層花”的設(shè)計(jì)妙極了

        父乙角不僅尺寸和銘文字?jǐn)?shù)“遙遙領(lǐng)先”

        “花樣”還特別多

        它采用“三層花”的裝飾手法

        不僅華麗精美,而且布局巧妙

        三層花是以紋飾的層數(shù)

        對(duì)某種裝飾工藝的簡單命名

        △父乙角腹部三層花紋飾

        “三層”指地紋、主紋和裝飾紋

        “花”指花紋,即紋飾

        這種工藝多用在青銅器、玉器和木雕等工藝品上

        三層花裝飾工藝

        在商晚期至西周中期的青銅器上較為常見

        除了三層花裝飾手法

        父乙角還體現(xiàn)了不少作器者的“小巧思”

        ①均衡

        首先,父乙角器蓋呈屋脊?fàn)?/p>

        為了不讓紋飾過于集中在器蓋中間

        而缺少均衡感

        作器者特意在兩組獸面紋外側(cè)兩翼部位

        增加了一組三角紋

        ②對(duì)稱

        △來源:《中原藏珍·講述》

        其次,為了增加器物的對(duì)稱性

        減少偏向一側(cè)的“失重感”

        作器者在鋬(pàn)上獸首對(duì)面的位置

        也裝飾了一個(gè)凸起的獸首

        ③合理

        △來源:《中原藏珍·講述》

        再次,父乙角腹部雖然是兩組近似的獸面紋

        但因?yàn)殇?span id="xz2ccwt" class="font_size-14px" data-source="cke" style="margin: 0px; padding: 0px; font-family: var(--base-font-family); box-sizing: border-box; -webkit-tap-highlight-color: transparent; font-size: calc(14px * var(--font-adjust-scale));">(pàn)和扉棱寬度不一樣

        導(dǎo)致器物腹部紋飾的布局發(fā)生了變化

        為了使紋飾布局對(duì)稱又合理

        作器者在鋬(pàn)對(duì)面的扉棱獸首兩側(cè)

        各增加一條豎向的龍紋

        這些細(xì)微之處的設(shè)計(jì)布局

        展示了作器者巧妙的構(gòu)思和精湛的掌控能力

        03

        分不清角(jué)和爵?

        不是你的錯(cuò)

        △來源:《中原藏珍·講述》

        “宗廟之祭,貴者獻(xiàn)以爵,賤者獻(xiàn)以散;尊者舉觶,卑者舉角”

        “一升曰爵,二升曰觚,三升曰觶,四升曰角”

        ……

        從文獻(xiàn)記載看

        角大概是一種容量較大的

        在祭祀或宴饗時(shí)使用的器皿

        △來源:《中原藏珍·講述》

        我們現(xiàn)在所命名的傳世和出土的角

        其體量和爵的體量相近

        與爵相比,角沒有“柱”和“流”

        取而代之的是兩條尖尖的“尾”

        而且角通常有蓋

        有專家認(rèn)為,這是為了防止灰塵落入

        據(jù)專家介紹,角的造型由爵演變而來

        但僅出現(xiàn)在距今3000多年前的商末與西周初年

        是當(dāng)時(shí)重要的青銅禮器

        由于流行時(shí)間短

        出土和傳世的青銅角數(shù)量很少

        父乙角因尺寸、紋飾、造型、制作工藝等多個(gè)優(yōu)勢

        獲得了“角中之王”的美譽(yù)

        數(shù)千年前的一“角”

        承載著中國青銅器的時(shí)代發(fā)展與美學(xué)精神

        更蘊(yùn)藏著屬于中華民族文化的多元記憶與傳承故事

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